رسيدن به خواسته‌هاى شخصى خودت بوده است و تو انتقام خون عثمان را نمادى از مكر و نيرنگ در تمام روزگاران ساختى . اگر به راستى خواهان خون عثمان بودى ، از سپاه جمل و خود طلب مىكردى . تو عثمان را رها كردى ؛ درحالىكه مىتوانستى او را يارى كنى . در روزنامه « الجمهورية المصرية » در اين‌باره آمده است : « معاويه در زمان عثمان ، باعث ايجاد بىنظمى و آشوب مىشد تا هرج‌ومرج كشور را فراگيرد و يكپارچگى مسلمانان را مختل كند و او در سايه و پناه آشفتگىها به اهداف شوم خويش رسد و حكومت را به چنگ آورد و سنت شورى را منسوخ ساخته ، خلافت را سلسله‌اى موروثى در بنى اميه گرداند . » « 1 » ( فكأنّى قد رأيتك تضجّ من الحرب إذا عضّتك ضجيج الجمال بالأثقال ) امام على عليه السّلام در اين فقره ، حوادث جنگ صفين را پيش‌بينى كرد . معاويه و سپاهش از روى ضعف و ناتوانى به فريب و نيرنگ پناه برده و قرآن‌ها را بر سر نيزه‌ها مىكنند . شيخ محمد عبده اضافه مىكند : « پيش‌بينى امام عليه السّلام درباره اتفاقات جنگ صفين به واقعيت پيوست . » « 2 » ابن ابى الحديد مىگويد : « ممكن است پيش‌بينى امام عليه السّلام يك پيش‌بينى پيامبرگونه راستين باشد كه كارى شگرف است و اگر خبرى از غيب باشد كه آن شگفت‌انگيزتر است . » « 3 »

--> ( 1 ) . روزنامه « الجمهورية الاسلامية » 25 / 11 / 1970 . ( 2 ) . شرح نهج البلاغه : 3 / 12 . ( 3 ) . شرح نهج البلاغه : 15 / 83 .