برخى از بزرگان به قرآن و نيز به اين حديث كه پيامبر صلّى اللّه عليه و إله غيب مىداند ، ايمان دارند . آنها به اين تناقض باور دارند و سنگينى و سختى آن را درك نمىكنند . . . هنگامى كه پيامبر صلّى اللّه عليه و إله داناى به غيب نباشد به طريق اولى شاگرد و جانشين او نيز چنين است . ( و إنّما عالم الغيب علم السّاعة ) به امور پنج‌گانه‌اى اشاره مىكند كه در آخر سوره لقمان آمده است : « درحقيقت خداست كه علم [ به ] قيامت نزد اوست و باران را فرو مىفرستد و آنچه را كه در رحمهاست مىداند و كسى نمىداند فردا چه به‌دست مىآورد و كسى نمىداند در كدامين سرزمين مىميرد . در حقيقت خداست [ كه ] داناى آگاه است . » « 1 » انسان آگاه پس از اطلاع و شناخت از علت و نشانه‌هاى باران از بارش آن خبر مىدهد ؛ ولى بارش باران مصنوعى جابه‌جا كردن ابرى است كه آب را به باران تبديل مىكند و نه اين كه باران را بيافريند و به وجود آورد . ميان آن‌كه چيزى به شكل مستقيم و يا از راه وسايل به وجود آيد و يا چيزى از شكلى به شكل ديگر تغيير يابد ، فاصله بسيار است . همچنين كارشناس به‌وسيله اشعه ، از جنسيت جنين در رحم مادر خبر مىدهد كه البته اشعه ، جنينى كه وجود دارد را نشان مىدهد و ويژگيهايى چون : بلندى و كوتاهى ، سياهى و سفيدى ، خست و بخشش ، ترس و دليرى ، بدبختى و خوشبختى ، و هرچه مانند اين است ، و پس از تولد و در آينده پيدا خواهد كرد ، دانش همه آنها نزد خداست .

--> ( 1 ) . إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَ يُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَ يَعْلَمُ ما فِي الْأَرْحامِ وَ ما تَدْرِي نَفْسٌ ما ذا تَكْسِبُ غَداً وَ ما تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ لقمان / 31 : 34 .