اسرار غيبش آگاه نمىسازد * مگر رسولانى كه آنان را برگزيده است . » « 1 » هنگامى كه اينشتين ، به اعتراف خويش از شناخت كيهان ناتوان است ، چگونه مىتواند درباره مخالفت سخنان امام عليه السّلام با واقعيت و تفاوت آن با يافته‌هاى علم جديد نظر دهد ؟ ! پس از مقدمه‌اى كه گذشت ، مىتوان سخنان امام عليه السّلام را بدون نياز به تأويل‌هاى حسى و عقلى شرح و تفسير نمود و معناى دقيق واژه‌ها و جملات را بيان كرد . شرح و تفسير ( ثمّ أنشأ سبحانه فتق الأجواء ، و شقّ الأرجاء ، و سكائك الهواء ) اين سه عبارت به خلأ و فضاى نامتناهى اشاره دارند و به گونه‌اى بيانگر سه مشخصه آن هستند : بلندى و ارتفاع كه واژه « الاجواء » حاكى از آن است و اطراف و كناره‌ها كه از واژه « الارجاء » دانسته مىشود و طبقه‌هاى گوناگون كه واژه « سكائك » بر آن دلالت دارد . با توجه به وجود طبقه‌هاى متعدد در فضا ، امام على عليه السّلام با سه تعبير مذكور به آن اشاره كرده و تنها به يكى از آنها اكتفا نمىكند . پس از فتح فضا توسط انسان ، وجود طبقه‌هاى متفاوت در آن با تجربه و مشاهده عينى به اثبات رسيد . دانشمندان براى نامگذارى كهكشانها از واژه « راه » استفاده كرده و آن را به كلمه‌اى ديگر اضافه مىكنند . تاكنون از ميان ميلياردها كهكشانى كه در جهان وجود دارد ، صد ميليون كهكشان شناسايى شده‌اند كه هر كدام از

--> ( 1 ) . عالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلى غَيْبِهِ أَحَداً * إِلَّا مَنِ ارْتَضى مِنْ رَسُولٍ جن / 72 : 26 - 27 .