مىباشد . قوله : ثمّ السّموات السّبع الخ : پس از فلك هشتم يعنى فلك ثوابت افلاك هفتگانه قرار گرفته كه در هركدام يكى از سيّارات هفتگانه قرار دارند به اين ترتيب : فلك زحل ، فلك مشترى ، فلك مريخ ، فلك آفتاب ، فلك زهره ، فلك عطارد ، فلك قمر ، و شاعر پارسى آنها را در نظم چنين درآورده : در فلك هفت كوكب سيّار * آفريده خداى عزّ و جلّ قمر است و عطارد و زهره * شمس و مرّيخ و مشترى و زحل چنانچه در شكل ( 2 ) مشهود است . قوله : كلّ فى فلك يسبحون : مقصود از « سباحة » شناور بودن كرات در افلاك مىباشد . متن : و يحيط بكلّ من التّسع سطحان متوازيان مركزهما مركز العالم و هى الافلاك الكلّيّة ، ثمّ كرة النّار و هى متوازية السّطحين . و قيل انّها كرويّة المحدّب ، اهليلجية المقعّر لحدوثها بمشايعة الهواء فالاسرع اغلظ . وردّ لضعف الحركة حول القطبين جدّا فلا يحدث فتكون ناقصة الطّرفين و يدفعه حدوث النّيازك عند القطبين . ثمّ كرة الهواء و هى متناسبة المحدّب متضرّسة المقعر بالامواج و الجبال ثمّ كرة الماء يتضرّس سطحاه بتضاريس الهواء و لكونه اينما وقع قطعة من كرة مركزها مركز العالم وسع الاناء منه فى السّفل كالبئر اكثر منه فى العلو كالمنارة ثمّ كرة الارض و ينطبق مركز ثقلها على مركز العالم و يلزمه حركتها بتحرّك ثقيل عليها . ترجمه : و بهريك از افلاك نه‌گانه دو سطح متوازى محيط است كه مركز هريك از اين دو سطح همان مركز عالم مىباشد و به اين افلاك نه‌گانه افلاك كلّيّه گويند .