همواره مرد آرزو دارد تا زندگى كند و هميشه زنده باشد درحالىكه عمر طولانى به او ضرر و زيان اوست . تازگى و جوانى او تمام مىشود و از بين مىرود و بعد از شيرينى تبديل به تلخى و ناراحتى مىشود و آن‌قدر هرروز خيانت و بدى مىبيند كه ديگر هيچ‌چيز او را مسرور و خوشحال نمىكند . 1985 - در مذمّت حبّ رياست دو گرگ اگر بر گلهء بدون چوپان بيفتند ، اين اندازه ضرر نمىرسانند كه به مسلمان حبّ رياست ضرر مىرساند . 1986 - حسد به منصب واعظى گفته : ابليس را انكدار از صفاى احوال عارفين و مجاهدين از اين رو است كه ايشان به مقامى كه وى در جنّت داشته ، تبختر مىكنند . آرى ، رسمى است قديم كه معزول ، منصوب را در منصب خود حسد برد و با وى به قدر امكان در خصومت كوشد . 1987 - مصلحت در تأخير عطيّه الهى عارفى گفته : در دعا ، تأخير عطيّهء الهى ، موجب يأس نبايد شد ؛ چه حق‌تعالى گاهى آن را به اجابت مقرون دارد كه اراده داشته باشد ، نه آن‌گاه كه تو اراده كنى ، و هم ضامن اجابت است در آن چه خود تو را اختيار كرده‌اند ، آن‌چه تو خود در اختيار نمايى . 1988 - كمر همّت از كلام عارفان : دل قوى دار و همّت را به جانب غير او مبند كه كريم مطلق است و آمال از وى ، متخطّى و متجاوز نشود . 1989 - ثبوت تواضع از كبر آن‌كه تواضع را بر خود ثابت كند ، از جملهء متكبرين است ؛ چه تواضع از رفعت حاصل شود و ثبوت آن بر نفس خود ، دال بر كبر است . فروتن آن نيست كه چون فروتنى كند ، خود را برتر از كار خويش داند ، بل آن است كه آن‌هنگام ، خود را فروتر از كار خود پندارد .