1501 - بهترين لذّت از يكى از اعراب پرسيدند : بهترين لذايذ كدام است ؟ گفت : شوخى با حبيب و غيبت رقيب . 1502 - گوهر روحانى يكى از محقّقين گفته : نفوس جوهرى مىباشند روحانى ، نه جسم‌اند و نه جسمانى . بدن را نه داخل و نه خارج و نه متّصل و نه منفصل‌اند ، لكن بسان تعلّق عاشق به معشوق ، تعلّقى به ابدان دارند و « امام غزالى » در بعضى از تأليفات خود تقويت اين قول نموده است . 1503 - برترين مثال و از امير المؤمنين عليه السّلام منقول است كه فرموده : روح در جسد مانند معنى در لفظ است . « صفدى » گفته : مثالى برتر و زيباتر از اين نديده‌ام . 1504 - ريح و نفس مروى است : از يكى از متكلّمين از روح و نفس استفسار نمودند ، در جواب گفت : روح ريح و نفس نفس حيوان است . فورا سائل گفت : بدين‌سان كه تو مذكور ساختى ، اگر كسى نفس زند ، نفسش بيرون مىآيد و يا ضرطه‌اى از وى واقع شود ، روحش از بدن جدايى كند . حاضرين مجلس را اين مطايبه در خنده آورد . النشر للدواب كالعطاس لنا * و انشر فلان اخرج ما فى انفه * * * ضرطهء حيوانات چون عطسهء ماست ، فلانى ضرطه‌اى زد ، اخلاط بينىاش خارج شد . 1505 - تحفه هند تحفهء هند سه چيز است : كليله و دمنه ، بازى شطرنج و وضع نه حرف بهر انواع حساب . 1506 - دو جاريه حكايت كنند : هارون الرشيد از نيك و بد جاريه‌هاى جعفر استفسار نموده ، جعفر گفت :