وما تضمّنه الحديث الخامس عشر من جواز صلاة النّافلة ماشيا في السّفر هو المشهور بين الأصحاب ، وربّما ألحق الحضر أيضا . وما تضمّنه من تحويل الوجه إلى القبلة حال الافتتاح والركوع والسّجود هو الأفضل ، واللّه سبحانه أعلم .