و متوسّطه آن است كه خون از طرف ديگر پنبه بگذرد [ 1 ] امّا از آن لتّه « 1 » كه در كمر بند مىكنند نگذرد ، در اين‌صورت آنچه در قليله [ 2 ] واجب است بر او نيز واجب است با تغيير دادن [ 3 ] لتّه و يك نوبت غسل كردن از براى نماز صبح . و كثيره [ 4 ] آن است كه خون از لتّه [ 5 ] بگذرد در اين صورت آنچه در قليله و متوسّطه واجب است بر او نيز واجب است [ 6 ] با دو غسل ديگر يكى از براى نماز پيشين و پسين [ 7 ] « 2 » و يكى از براى نماز شام و خفتن « 3 » . و مادامىكه وضو [ 8 ] و غسل را به‌طريقى كه مذكور شد به‌فعل نياورد نماز او صحيح نيست [ 9 ] و مجامعت با او نيز در

--> [ 1 ] - بلكه فرو رود در آن و از آن نگذرد . ( خراسانى ) [ 2 ] و لكن در وجوب وضوء بر او به جهت نماز صحيح اشكال است ، اگرچه احوط است . ( خراسانى ) [ 3 ] تغيير دادن لازم نيست ، اگرچه احوط است . ( خراسانى ) [ 4 ] كثيره آن است كه خون از پنبه بگذرد و به لتّه برسد ، چه از لتّه بگذرد و چه نگذرد ، و متوسطه آن است كه خون در پنبه فرو رود و از آن نگذرد ، و قليله آن است كه كهنه يا پنبه كه در فرج ميگذارد خون به او برسد و لكن او را فرو نگيرد به تمام . ( كوهكمره‌اى ) [ 5 ] بلكه از پنبه . ( خراسانى ) * مناط رسيدن [ خون ] به لتّه و نرسيدن به آن است ، نه گذشتن از آن ، پس هرگاه به لتّه برسد هر چند نگذرد كثيره است ، و اگر به آن نرسد و لكن پنبه را فرا گيرد متوسّطه است ، و اگر برسد به پنبه و لكن آن را فرا نگيرد قليله است . ( دهكردى ، يزدى ) [ 6 ] در وجوب وضوء بر او درجميع نمازهاى يوميّه در صورت عدم‌جمع بين‌ظهرين وعشائين ، و در صورت جمع بين‌آنها در غير از عصر و عشا اشكال‌است ، اگرچه احوط است . ( خراسانى ) [ 7 ] در صورتى كه جمع نمايد ما بين اينها ، والّا از براى هر يك از نمازها بايد غسل نمايد . ( خراسانى ) [ 8 ] وجوب وضوء در اين دو صورت احوط است . ( تويسركانى ) [ 9 ] كفايت ننمودن غسل از وضوء در جميع موارد آن محلّ تأمّل است ، لكن احتياط را ترك‌ننمايند . ( كوهكمره‌اى ) ( 1 ) پارچه ، كهنه . ( 2 ) ظهر و عصر . ( 3 ) مغرب و عشاء .