الشيخ البهائي العاملي
40
جامع عباسى ( با حواشي هشت فقيه واليمقام ) ( طبع جديد ) ( فارسى )
روز [ 1 ] به قصد ديدن او برود و او را ببيند سنّت است كه غسل كند . سى و سوم : اگر شخصى مسّ ميّت كند بعد از آنكه او را غسل داده باشند سنّت است كه غسل كند . سى و چهارم : اگر شخصى وزغه - يعنى چلباسه « 1 » - را بكشد بعد از آن سنّت است كه غسل كند . سى و پنجم : اگر شخصى غسل ناقص كرده باشد به جهت بيمارى يا به جهت ضرورت مثل جبيره يا تقيّه يا ديگرى او را بهواسطه ضعف غسل داده باشد سنّت است [ 2 ] بعد از آن كه عذر بر طرف شود نوبت ديگر [ 3 ] غسل كند [ 4 ] . سى و ششم : اگر شخصى غسل رفع حدث كرده باشد و شكّ كند كه بعد از آن امرىكه موجب غسل باشد از او صادر شده يا نه سنّت است [ 5 ] كه نوبت ديگر غسل كند . سى و هفتم : غسل [ 6 ] جهت رمىجمرات حجّاستكه بعد از اين مذكورخواهدشد .
--> و امّا به غير حق باشد غسل مستحبّ است مطلقاً ، چه بعد از سه روز و چه قبل از آن . ( خراسانى ) * يعنى مصلوب نموده باشند . ( مازندرانى ) [ 1 ] اعتبار مضىّ سه روز محلّ تأمّل است . ( كوهكمرهاى ) [ 2 ] بلكه احوط در اين صورت اعادهء غسل است تعييناً يا تخييراً ، به تفصيلى كه در وضوء گذشت . ( خراسانى ) * ظاهراً واجب است كه غسل تامّ بجا آورد هرگاه عذر در وقت و قبل از اداء فريضه بر طرف شود و اين غسل موقوف عليه صحّت نماز باشد ، مثل جنابت و حيض . ( دهكردى ) * بلكه معيّن است . ( كوهكمرهاى ) * بلكه احوط است ، اگرچه واجب نيست . ( يزدى ) [ 3 ] بلكه البتّه نوبت ديگر غسل كردن را ترك ننمايند احتياطاً . ( صدر ) [ 4 ] گذشت در وضوى ناقص كه اعاده احوط و اقوى است . ( مازندرانى ) [ 5 ] سنّت بودن معلوم نيست اگرچه موافق احتياط است . ( خراسانى ) [ 6 ] اين غسل را رجاءً بجا آورد . ( خراسانى ) ( 1 ) نوعى از كوچكترين اجناس سوسمار است .