الشيخ البهائي العاملي

312

جامع عباسى ( با حواشي هشت فقيه واليمقام ) ( طبع جديد ) ( فارسى )

است . دوم آنكه : خوردن گوشت آن جانور حلال باشد [ 1 ] مثل آهو و كلنك « 1 » و غير آن - پس شكار كردن حيوانى كه گوشت آنها حرام است مثل خوك و پلنگ و چرخ « 2 » و باز ، در حال احرام حلال است . امّا از جملهء جانورانى كه گوشت آنها حرام است [ 2 ] شش جانور است كه آنها را شكار كردن درحال احرام حرام است ، و آن : شير ، و روباه ، و خرگوش ، و خارپشت ، و سوسمار ، و يربوع « 3 » است . و اگر شخصى آنها را در حال احرام شكار كند آن شكار ملك او نمىشود [ 3 ] و واجب است كه آن را رها كند . و خوردن گوشت شكار برمحرم حرام است ، اگرچه ديگرى آن را شكار كرده باشد . و هر شكارى را كه مُحرم بكُشد ميته است [ 4 ] و خوردن گوشت آن بر مُحرم و غير مُحرم حرام است [ 5 ] .

--> [ 1 ] - فرقى بين حلال گوشت و حرام گوشت نيست ، مگر سباع در صورتى كه آزار كنند شخصى راو همچنين سباع پرنده اگر اذيّت كنند كبوتران حرم را . ( خراسانى ) * فرق ما بين حلال گوشت و حرام گوشت نيست ، بلى خصوص سباع كه خوف اذيّت آنها داشته باشد جايز است و همچنين سباع از طيور كه اذيّت مىنمايند طيور حرم را جايز است صيد آنها . ( دهكردى ، كوهكمره‌اى ، يزدى ) * ظاهراً فرق بين حلال گوشت و حرام گوشت نيست ، بلى سباع مستثنى است ، لكن غير از شير و احوط در سباع اقتصار است به صورتى كه خوف اذيّت آنها باشد . ( مازندرانى ) [ 2 ] على الاحوط . ( تويسركانى ) [ 3 ] محلّ اشكال است . ( خراسانى ) [ 4 ] على الاحوط . ( تويسركانى ) * اين‌مسئله درغايت‌اشكال است‌واين‌كه فرموده : موافق‌احتياطاست ، ترك‌نشود . ( مازندرانى ) [ 5 ] على الاحوط . ( تويسركانى ) * بنابر اقوى بر محرم و احوط بر غير محرم . ( خراسانى ) ( 1 ) پرنده‌ايست درشت هيكل از راستهء دراز پايان . ( 2 ) نام پرنده‌ايست كوچك از تيرهء گنجشكان ، و آن را چرخ ريسك نيز گويند . ( 3 ) جانورى است همانند موش كه دستى كوتاه و پائى بلند و دمى دراز دارد .