الشيخ البهائي العاملي
292
جامع عباسى ( با حواشي هشت فقيه واليمقام ) ( طبع جديد ) ( فارسى )
مطلب چهارم در اعتكاف و آن مكث صائم است در مسجد جامع [ 1 ] سه روز يا زياده بهقصد قربت . و در آن ثواب عظيم است ، خصوصاً اگر در ده روز آخر ماه رمضان واقع شود . و حضرت رسالت پناه صلى الله عليه و آله و سلم هميشه در دههء آخر ماه رمضان اعتكاف مىفرمودند . و بىروزه داشتن اعتكاف جايز نيست ، و از سه روز كمتر نمىباشد ، و در غير مسجد جامع صحيح نيست [ 2 ] . وهرگاه شخصى بهنيّت سنّت دو روز اعتكاف نمايد روز سوم واجبمىشود ، و اگر پنج روز يا هشت روز اعتكاف كند روز ششم يا نهم واجب [ 3 ] مىشود ، و براين قياس . . . و جايز نيست اعتكافكننده را كه از مسجد بيرون رود ، مگر از براى حاجت ضرورى كه در مسجد برنيايد ، يا عيادت مؤمنى يا رفتن به وداع او يا مشايعت جنازهء او ، و مانند آن . و چون از مسجد بيرون رود حرام است نشستن [ 4 ] و در سايه راه
--> [ 1 ] بلكه در مسجدى كه نبىّ يا وصىّ نبىّ در آن نماز جمعه خوانده باشد . ( كوهكمرهاى ) [ 2 ] اقوى جواز اعتكاف است در هر مسجدى كه جماعت در او منعقد مىشود اگرچه مسجد محلّه يا قبيله بوده باشد . ( تويسركانى ) [ 3 ] در وجوب نهم و سومهاى بالاتر تأمّل است . ( دهكردى ، يزدى ) [ 4 ] احوط حرمت نشستن است مطلقا چه در زير سايه چه در غير آن و همچنين در سايه راهنرفتن احوط است . ( تويسركانى ) * در زير سايه با اختيار ، اگرچه احوط ترك نشستن است مطلقا . ( خراسانى ) * در زير سقف بلكه مطلقاً بنابر احوط . ( دهكردى ، يزدى )