است [ 1 ] و بعضى برآنند كه بنابر كمتر نهد [ 2 ] و حكم آن مثل حكم تعلّق شكّ به ركعت پنجم است . و هر گاه در عدد ركعات نماز سُنّتى شكّ واقع شود مصلّى مخيّر است در بنابر اقلّ و بنابر اكثر ، و بنا بر اقلّ افضل است . فصل در بيان نماز احتياط بدان‌كه آنچه در اصل نماز واجب است در نماز احتياط واجب است ، مثل طاهر بودن از حدث و خبث و استقبال قبله و ستر عورت و نيّت قُربت و تكبير احرام وتشهّد و تسليم ، و چهار امر در نيّت آن واجب است [ 3 ] كه در نماز اصل واجب نيست : اوّل : قصد نماز احتياط . دوم : تعيين يك ركعت يا دو ركعت . سوم : تعيين آنكه نشسته مىشود يا ايستاده .

--> * اگر شكّ ميانهء پنج و شش واقع شود در غير حال قيام ، پس اقوى بطلان نماز است ، و اگر در حال قيام واقع شود قيام را منهدم سازد ، پس از آن وظيفهء شكّ ميانهء چهار و پنج بعد از سجود دو سجدهء سهو ديگر بجا بياورد . ( كوهكمره‌اى ) * اگر قبل از ركوع است صحيح است ، هدم قيام مىكند و شكّ چهار و پنج مىشود عمل به حكم آن مىكند و اگر غير اين صورت است ، اگر بعد از تمام شدن ركعت است يك طرف شكّ چهار است ، چه قبل از همه باشد يا نه صحيح است ، مثلًا چهار و پنج و شش صحيح است با سجود سهو و احتياط نمىخواهد و اگر سه و چهار و پنج و شش است بنا را بر چهار گذارد و احتياطاً سه و چهار را به عمل آورد با سجود سهو و اگر شكّ متعلّق به چهار نيست باطل است مطلقاً . ( مازندرانى ) [ 1 ] - اظهر بطلان است مگر آنكه در حال قيام باشد پيش از ركوع كه هدم قيام مىكند بر مىگرددبه چهار و پنج بعد از سجود ، پس عمل آن شكّ را بجا مىآورد . ( يزدى ) [ 2 ] در صورتى كه طرف كمتر صحيح باشد و اين قول بعيد نيست ، اگرچه احوط اعاده است بعد از اتمام . ( خراسانى ) [ 3 ] وجوب همهء اين چهار امر محلّ تأمّل است ، لكن احوط است . ( تويسركانى )