الشيخ البهائي العاملي
149
جامع عباسى ( با حواشي هشت فقيه واليمقام ) ( طبع جديد ) ( فارسى )
بيست و پنجم آنكه : مواضع هفت عضو برابر باشد [ 1 ] يعنى بعضى بلند و بعضى پست نباشد ، و امّا تفاوت در بلندى و پستى بهمقدار چهارانگشت جايز است و زياده از اين جايز نيست [ 2 ] . امّا آن دو چيز كه در سجود بهفعل آوردن آن مكروه است : اوّل : پُف كردن در موضع سجود به شرط آنكه دو حرف [ 3 ] از آن حاصل نشود ، كه اگر دو حرف از آن حاصل شود حرام است و نماز باطل مىشود . دوم : اقْعاء كردن در ما بين دو سجده ، يعنى برعقب پا نشستن و سرهاى انگشتان پا را برزمين گذاشتن . اين است جميع آنچه تعلّق به ركعت اوّل دارد . تتمّه در بيان احكام سجود تلاوت قرآن : بدانكه سجدههاى تلاوت قرآن پانزده است : اوّل : در سورهء اعراف . دوم : در سورهء رعد . سوم : در سورهء نحل . چهارم : در سورهء بنىاسرائيل . پنجم : در سورهء مريم . ششمو هفتم : در سورهء حجّ كه آنجا دو سجده است . هشتم : در سورهء فرقان . نهم : در سورهء نمل . دهم : در سورهء الم تنزيل . يازدهم : در سورهء ص . دوازدهم : در سورهء فصّلت . سيزدهم : در سورهء والنّجم . چهاردهم : در سورهء انشقّت . پانزدهم : در سورهء اقرأ و از اين پانزده سجده چهار واجب است - و آن در سوره الم تنزيل است و فصّلت و النجم و اقر و يازده باقى سنّت است . و سجده وقتى است كه
--> [ 1 ] - بلكه سنّت مساوات است بين محلّ پيشانى و دو دست و ايستادهگاه و زيادى در بلندىو پستى بر چهار انگشت جايز نيست در خصوص محلّ پيشانى . ( خراسانى ) [ 2 ] على الاحوط . ( تويسركانى ) * عدم جواز ازيد مختصّ به موقف و مسجد است . ( دهكردى ، يزدى ) * اين حكم در موضع پيشانى و محلّ ايستادن بى اشكال است ، و امّا در باقى مواضع سجود ، پس ضرر ندارد زياد بودن از مقدار مذكور ، مادامى كه بحسب عرف سجده بر آن صادقاست ، هرچند زياد نبودن از مقدار مذكور در اين مواضع نيز احوطاست . ( كوهكمرهاى ) [ 3 ] و همچنين يك حرف كه مفيد باشد ، بلكه احوط آن است كه مطلقاً پف نكند . ( تويسركانى )