روز جنگ نيز پوشيدن حرير مردان را جايز است . سوم : طلا نباشد كه نماز مرد در طلا باطل است . چهارم : طاهر باشد مگر در شش جا : اوّل آنكه : جراحتى يا دُملى داشته باشد كه خون از آن روان باشد [ 1 ] پس به آن خون نماز صحيح است [ 2 ] تا وقتى كه آن دمل و جراحت بِهْ شود . دوم آنكه : اگر بول شخصى به تواتر آيد و جامهء او به آن بول نجس شود در آن حال و در آن جامهء نجس نماز او صحيح است [ 3 ] به شرط آن كه در هرشبانه روز يك نوبت آن جامه را طهارت دهد . سوم آنكه : اگر زنى طفلى را تربيت نمايد خواه آن طفل پسر باشد و خواه دختر [ 4 ] و غير از يك جامه نداشته باشد [ 5 ] هرچند آن جامه به بول و غايط آن طفل نجس شده باشد نماز او در آن جامه صحيح است [ 6 ] به شرط آن

--> [ 1 ] - روان بودن خون از او لازم نيست ، ولى ملاحظهء عسر و حرج را فى الجمله در ازالهء آن نمايندعلى الاحوط . ( صدر ) * خون قروح و جروح معفوّ است ، هرچند روان نباشد . ( كوهكمره‌اى ) [ 2 ] به شرط آنكه تعدّى نكرده باشد از محلّ ، مگر به مواضعى كه متعارف است تعدّى به آنها و اين مختلف مىشود به اختلاف بزرگى و كوچكى جرح يا دمل و نزديكى و دورى آن موضع . ( خراسانى ) * با مشقّت در ازاله يا تبديل لباس . ( مازندرانى ) * به شرط آنكه نوعاً مشقّت داشته باشد تطهير آن يا تبديل جامه . ( نخجوانى ، يزدى ) [ 3 ] بلكه جايز نيست و واجب است بر او منع كردن بول را به چيزى مثل كيسه يا كهنه از تعدّىكردن آن بر جامه يا بدن او ، اگرچه احوط است ، و اولى كيسه است و واجب نيست ظاهراً بر او تغيير آن عقيب هر نماز ، اگرچه احوط است . ( خراسانى ) * هرگاه تحفّظ به كيسه و نحو آن ممكن نباشد و بيرون آوردن آن موجب عسر و حرج شود . ( كوهكمره‌اى ) * مشكل است مگر آنكه حرج شخصى باشد ، پس حكم تابع آن است . ( يزدى ) [ 4 ] احوط در دختر عدم عفو است . ( خراسانى ) * خالى از احتياط نيست . ( صدر ) [ 5 ] يا داشته باشد و محتاج به پوشيدن همه با هم باشد . ( خراسانى ) [ 6 ] هرگاه نجاست از بول آن طفل باشد ، نه غايط او . ( دهكردى ، يزدى )