نازل مىشود ، آن‌گاه ساير مجارى ادراكى آن را مىيابند ، ولى آنچه را كه ديگران از مكتب بشرى ياد مىگيرند ، اول وارد مجارى سمع و بصر مىشود آن گاه بر دل آن‌ها مىنشيند ، ليكن راه علم شهودى ، براى سالكان پيرو قرآن و عترت به مقدور ميسور ، باز است . 5 . البته هر علمى كه در تأمين سعادت دنيا و آخرت سودمند باشد ، فراگيرى آن ممدوح و طالبان آن محمود و واجدان آن مسعودند ، ليكن بهترين علم همانا معرفت خدا و شناخت اوصاف و افعال بارى تعالى مىباشد كه سراسر جهان آفرينش ، آيت جمال و جلال اويند ، چه اين‌كه بهترين علم ، همانا استغفار از توجه به غيرخدا و طلب آمرزش از هر گرايش به ما سواى حضرت احديَت خواهد بود . لذا خداوند رسول اكرم صلى الله عليه و آله را به علم توحيد و استغفار فراخواند : « وَ اسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِناتِ » « 1 » . 6 . كتاب حاضر كه پيرامون عقايد اسلامى تنظيم يافت ، اثر و ثمر شجرهء طوباى علم و عمل ، و تأليف عبدصالح مولاى غيب و شهود ، حضرت استاد علامه حاج سيد محمدحسين طباطبائى - قدس اللَّه روحه الزكيه - مىباشد كه شهرت نزاهتش از يك سو و عظمت علمىاش از سوى ديگر ، مايهء تبرّك به آثار باقى و قيّم وى خواهد بود و مضامين آن گرچه به صورت ساده تقرير شد ، ولى نيل به عمق آن سهل نيست ، گرچه درك حصولى آن دشوار نمىباشد . توفيق همهء آنانى كه در تنظيم و طبع و نشر و تعليم آن سعى بليغ مىفرمايند ، مسئلت مىشود . قم ، شهريور 1370 - جوادى آملى * * *

--> ( 1 ) . محمد ، آيهء 19