و نظيره في السخافة ما نسب إلى بعضهم : « أنّ مفهوم الوجود مشترك لفظيّ بين الواجب و الممكن » . و ردّ بأنّا إمّا أن نقصد بالوجود الذي نحمله على الواجب معنىّ ، أو لا ؛ و الثاني يوجب التعطيل ؛ و على الأوّل إمّا أن نعني به المعنى الذي نعنيه إذا حملناه على الممكنات ، و إمّا أن نعني به نقيضه ؛ و على الثاني يلزم نفي الوجود عنه عند إثبات