الفصل التاسع في تقابل التضادّ قد عرفت أنّ المتحصّل من التقسيم السابق أنّ المتضادّين أمران وجوديّان ، غير متضائفين ، لا يجتمعان في محلّ واحد في زمان واحد من جهة واحدة . و المنقول عن القدماء أنّهم اكتفوا في تعريف التضادّ على هذا المقدار ؛ و لذلك جوّزوا وقوع التضادّ بين الجواهر ، و أن تزيد أطراف التضادّ على اثنين . لكنّ المشّائين أضافوا إلى ما يتحصّل من التقسيم قيودا اخر ؛ فرسموا المتضادّين بأنّهما : أمران وجوديّان ، غير متضائفين ، متعاقبان على موضوع واحد ، داخلان تحت جنس قريب ، بينهما غاية الخلاف . و لذلك ينحصر التضادّ عندهم في نوعين