و من خاصّة هاتين المقولتين أوّلا - كما يظهر من الأمثلة - أنّهما تعرضان غيرهما من المقولات ، كالكيف ، و الكمّ ، و الوضع ، و غيرها . و ثانيا أنّ معروضهما من حيث هو معروض لا يخلو عن حركة ، و لذا عبّر عنهما بلفظ أن يفعل و أن ينفعل ، الظاهرين في الحركة و التدرّج ، دون الفعل و الانفعال ، اللذين ربما يستعملان في التأثير و التأثّر الدفعيّ غير التدريجيّ . و بالجملة المقولتان هيأتان عارضتان لمعروضهما من جهة ما له من الحركة . قال في الأسفار : « و اعلم أنّ وجود كلّ منهما في الخارج ليس عبارة عن نفس