و أمّا القول الرابع المنسوب إلى الشهرستاني - و هو كون الجسم متّصلا واحدا ، كما في الحسّ ، يقبل القسمة إلى أجزاء متناهية - ففيه : أنّ لازمه وقوف القسمة العقليّة . و هو ضروريّ البطلان . و أمّا القول الخامس المنسوب إلى أفلاطون - و هو كون الجسم جوهرا بسيطا ، و هو الاتّصال الجوهريّ القابل للقسمة إلى غير النهاية - ففيه : منع كون الجسم بسيطا ، لما سيوافيك من إثبات الهيولى للجسم .