و لا في ذاتها نقص أو عدم يشوبها ، و لا حاجة تقيّدها . و ما يلزمها من الصفات السلبيّة مرجعها إلى سلب السلب ، و انتفاء النقص و الحاجة ، و هو الإيجاب . و بذلك تندفع وجوه من الاعتراض ، أوردوها على القول بنفي الماهيّة عن الواجب بالذات . منها : أنّ حقيقة الواجب بالذات لا تساوي حقيقة شيء ممّا سواها - لأنّ حقيقة غيره تقتضي الإمكان ، و حقيقته تنافيه - و وجوده يساوي وجود الممكن في أنّه