بالوجود ، لوجوب تقدّم العلّة على معلولها بالوجود بالضرورة ؛ فلو كان هذا الوجود المتقدّم عين الوجود المتأخّر ، لزم تقدّم الشيء على نفسه ، و هو محال ؛ و لو كان غيره ، لزم أن توجد ماهيّة واحدة بأكثر من وجود واحد ، و قد تقدّمت استحالته . على أنّا نتقل الكلام إلى الوجود المتقدّم ، فيتسلسل . و اعترض عليه بأنّه لم لا يجوز أن تكون ماهيّته علّة مقتضية لوجوده ، و هي متقدّمة