أوّلا : أنّ الواجب بالذات لا يكون واجبا بالغير ، و لا ممتنعا بالغير ؛ و كذا الممتنع بالذات لا يكون ممتنعا بالغير ، و لا واجبا بالغير . و يتبيّن به أنّ كلّ واجب بالغير فهو ممكن ، و كذا كلّ ممتنع بالغير فهو ممكن . و ثانيا : أنّه لو فرض واجبان بالذات لم يكن بينهما علاقة لزوميّة ، و ذلك لأنّها إنّما تتحقّق بين شيئين أحدهما علّة للآخر ، أو هما معلولا علّة ثالثة ، و لا سبيل للمعلوليّة إلى واجب بالذات .