الكيفيّات القائمة بالمادّة ، تقبل به المادّة الفعليّات المختلفة . و الفرق بينه و بين الإمكان الخاصّ أنّه صفة وجوديّة ، تقبل الشدّة و الضعف و القرب و البعد من الفعليّة ، موضوعه المادّة الموجودة ، و يبطل منها بوجود المستعدّله ؛ بخلاف الإمكان الخاصّ الذي هو معنىّ عقليّ ، لا يتّصف بشدّة و ضعف و لا قرب و بعد ، و موضوعه الماهيّة من حيث هي ، لا يفارق الماهيّة موجودة كانت أو معدومة .