الضرورة ، و إلى موضوعه المسلوب عنه الضرورتان ، يتميّز بها من غيره ، فيكون عدما مضافا له حظّ من الوجود ، و له ما يترتّب عليه من الآثار ، و إن وجده العقل اوّل ما يجد في صورة السلب التحصيليّ ؛ كما يجد العمى ، و هو عدم مضاف ، كذلك اوّل ما يجده . و يتفرّع على ما تقدّم امور : الأمر الأوّل : أنّ موضوع الإمكان هو الماهيّة ؛ إذ لا يتّصف الشيء بلا ضرورة