و إلى هذا يرجع معنى قولهم : إنّ المحالات الذاتيّة لا صورة صحيحة لها في الأذهان . و سيأتي إن شاء اللّه بيان كيفيّة انتزاع مفهوم الوجود و ما يتّصف به ، و العدم و ما يؤول إليه في مباحث العقل و العاقل و المعقول .