الوجوه مثلان ، و حكم الأمثال فى ما يجوز و فى ما لا يجوز واحد ، فلو جاز إيجاده بعينه ثانيا بنحو الإعادة جاز إيجاد مثله ابتداء . و أمّا استحالة اللازم ، فلاستلزام اجتماع المثلين في الوجود عدم التميّز بينهما و هما اثنان متمايزان . و منها : أنّ إعادة المعدوم بعينه توجب كون المعاد هو المبتدأ ؛ لأنّ فرض العينيّة يوجب كون المعاد هو المبتدأ ذاتا و في جميع الخصوصيّات المشخّصة حتّى الزمان ؛

--> همان ماهيت سلب شده است . و چون اجتماع نقيضين محال است ، در فرض مذكور همهء موارد آن ماهيت همان حكم را خواهند داشت و اين حكم از هيچ‌يك از موارد آن سلب نمىشود .