شأن المرتبة الضعيفة أنّها لا تشتمل على بعض ما للمرتبة الشديدة من الكمال ، لكن ليس شيء من الكمال الذي في المرتبة الضعيفة إلّا و المرتبة الشديدة واجدة له . فالمرتبة الضعيفة كالمؤلّفة من وجدان و فقدان ، فذاتها مقيّدة بعدم بعض ما في المرتبة الشديدة من الكمال ، و إن شئت فقل : محدودة ؛ و أمّا المرتبة الشديدة فذاتها مطلقة غير محدودة بالنسبة إلى المرتبة الضعيفة . و إذا فرضنا مرتبة اخرى فوق الشديدة ، كانت نسبة الشديدة إلى هذه التي فرضنا فوقها كنسبة التي دونها إليها ، و صارت الشديدة محدودة بالنسبة إلى ما فوقها ، كما كانت مطلقة بالنسبة إلى ما دونها . و على هذا القياس في المراتب الذاهبة إلى فوق ،