الماهيّات حدود الوجود » . فذات كلّ ماهيّة موجودة حدّ لا يتعدّاه وجودها ، و يلزمه سلوب بعدد الماهيّات الموجودة الخارجة عنها ؛ فماهيّة الإنسان الموجودة مثلا حدّ لوجوده ، لا يتعدّاه وجوده إلى غيره ، فهو ليس بفرس ، و ليس ببقر ، و ليس بشجر ، و ليس بحجر ، إلى آخر الماهيّات الموجودة المباينة للإنسان .

--> ( 1 ) . كلمهء « انحاء » دو اطلاق دارد : گاهى بر صفات وجود اطلاق مىگردد ، كه امورى حقيقى هستند ، و در خارج به نفس وجود موجود مىباشند ؛ مانند آنجا كه گفته مىشود : « وجوب ، امكان ، وحدت ، كثرت ، تجرد ، ماديت و . . . انحاء گوناگون وجودند » . و گاهى نيز بر ماهيات اطلاق مىگردد ، كه حدود وجودهاى خاص و محدود مىباشند ، و از يك وجود اعتبارى برخوردار مىباشند .