نتيجة اعتبارية أم حقيقية ؟ 3 الكلية المشترطة في مقدمات البرهان أهي الكلية المطلقة أم الكلية النسبية ؟ 4 بعد أن اشترطوا في مقدمات البرهان هذه الشروط فهل يمكن إقامة البرهان على العلوم العملية التي صرح المصنف في ما تقدّم بوجود شوب من النسبية فيها ؟ الإجابة على هذه الاستيضاحات أمرٌ يطال بحثنا الحالي ، ونعِد به في دراسات مستقبلية إن شاء الله تعالى . أضواء على النص * قوله : » خارجة من بحثنا خارجة عن بحث هذا الفصل العاشر لا عن البحث الفلسفي . * قوله : » أحدها : ما يقابل الأصالة « . حيث قرر في بداية الكلام أنَّ للاعتبارى فيما اصطلحوا عليه معاني أخر ، كان الأوفق أن يعبّر بأنَّ أحدها ما يقابل الأصيل ، فالاعتبارية تقابل الأصالة . * قوله : » كاعتبارية مقولة الإضافة الموجودة بوجود موضوعها . . . « . لا يخفى عليك بأنَّ القائم بالطرفين ليس هو مقولة الإضافة بل النسبة ، وهى غير مقولة الإضافة . بعبارة ثانية : فإنَّ النسبة معنى حرفىٍّ وجوده في غيره لغيره ، ومقولة الإضافة وجود في نفسه لغيره ، وهذا هو الخلط الذي وقع في مبحث الإضافة وقد كُرر هنا أيضاً . فالظاهر من كلامه هو أنَّ المقصود من الوجود المنحاز والمستقل هو الوجود في نفسه ، أعم من أن يكون لنفسه أو لغيره ، في قبال الوجود الرابط