أشخاصا لا يستطيعون ترك خفارتهم . فهل يجوز لهؤلاء جمع الصلاة ؟ سواء جمع تقديم أو تأخير . ج 11 : إذا كان الخروج المذكور له حكم السفر جاز لهم أن يجمعوا بين الظهر والعصر جمع تقديم أو تأخير ، حسب حالهم ، وكذلك الجمع بين المغرب والعشاء ، مع القصر ، أما إن كان الخروج ليس له حكم السفر فلا يجوز لهم الجمع ولا القصر . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو . . . نائب رئيس اللجنة . . . الرئيس عبد الله بن غديان . . . عبد الرزاق عفيفي . . . عبد العزيز بن عبد الله بن باز س 10 : ما هو الواجب أو الأفضل فيمن وجد الصف قد اكتمل ولا يوجد مكان بجوار الإمام لضيق السفينة ، فهل يصلي خلف الصف وحده ، أم يسحب واحدا من الصف ، ومن أي جهات الصف يسحب ؟ أم هل ينتظر حتى قدوم شخص يصلي معه ، وإذا وجب الانتظار : فهل ينتظر حتى لو فاتته تلك الركعة أم حتى لو فاتته الصلاة كلها ، وقد لا يجد من يصلي معه حينئذ ؟ ج 10 : إذا دخل رجل المسجد وقد أقيمت الصلاة وامتلأ الصف : اجتهد أن يدخل في الصف ، فإن لم يتيسر ذلك فإنه يدخل مع الإمام ، ويكون عن يمينه ، فإن لم يتمكن انتظر حتى يحضر من يصطف معه ، فإن لم يتيسر أحد : صلى وحده بعد انتهاء صلاة الجماعة . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو . . . نائب رئيس اللجنة . . . الرئيس عبد الله بن غديان . . . عبد الرزاق عفيفي . . . عبد العزيز بن عبد الله بن باز س 12 : السفينة كوحدة قتالية متحركة معرضة لتدريبات والحرص على أن يؤدي كل إنسان عمله بإتقان ، وأن أي خطأ سيودي بحياة الآخرين ، والمسافة تكون أحيانا بمحاذاة الشاطئ غير منتظمة ، إذا كان القصد هو المسافة من الشاطئ ، ولكن عن البلد وهو المدينة التي فيها القاعدة أكثر من ( 50 ) ميلا أي حوالي 80 كيلو ، فما هو الحكم ؟ هل قصر الصلاة عن المدينة أم عن البعد عن الشاطئ ؟ علما أن الشاطئ لا يرى بالعين المجردة . ج 12 : الاعتبار بالبعد عن محل إقامتهم الذي سافروا منه ، فإن كانت المسافة منه إلى نهاية مقصدهم تعتبر سفرا جاز لهم الترخص برخص السفر من الجمع والقصر ونحوهما . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو . . . نائب رئيس اللجنة . . . الرئيس عبد الله بن غديان . . . عبد الرزاق عفيفي . . . عبد العزيز بن عبد الله بن باز س 13 : أحيانا في مرور مناطق معينة في البحر مثل المرور من باب المندب أو خليج عمان أو بعض المناطق مثل دخول موانئ يستغرق ذلك وقتا طويلا ، فيحين وقت صلاة معينة ، فالعاملون لا يستطيعون ترك عملهم ؛ لأن هذا فيه خطر عليهم