صدق كند ، لازمه‌اش اين نيست كه انسان عالم جاهل هم باشد . بنابراين ، مفهوم وجود مشتركا هم بر خداوند حمل مىشود هم بر ممكنات ؛ از نظر مفهوم تفاوتى نيست ، هرچند از نظر مصداق تفاوت هست ، يك مصداق واجب و بينياز است و ديگرى ممكن و نيازمند : و الحقّ ، كما ذكره بعض المحقّقين ، انّ القول بالاشتراك اللفظىّ من الخلط بين المفهوم و المصداق ، فحكم المغايرة انّما هو للمصداق دون المفهوم . * * *