أحمد بن عبد الرزاق الدويش

64

فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

السؤال الثاني من الفتوى رقم ( 9813 ) س 2 : أيهما أفضل الصلاة الإبراهيمية أم صلاة الفاتح ؟ ج 2 : الصلاة الإبراهيمية هي المشروعة ؛ لأنها ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أما صلاة الفاتح فبدعة محدثة لم تثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال « من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد » ( 1 ) رواه البخاري ومسلم . وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو . . . نائب الرئيس . . . الرئيس عبد الله بن قعود . . . عبد الرزاق عفيفي . . . عبد العزيز بن عبد الله بن باز السؤال الأول من الفتوى رقم ( 8578 ) س 1 : ما معنى الصلاة الإبراهيمية والفاتح ؟ ج 1 : أولا : الصلاة الإبراهيمية المراد بها : " اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد " ، وغيرها من الصيغ الواردة في الأحاديث الصحيحة عنه صلى الله عليه وسلم . ثانيا : صلاة الفاتح هي : اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق . . . إلخ ، وهذه غير ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم بل هي بدعة .

--> ( 1 ) الإمام أحمد ( 6 / 270 ) ، والبخاري ( 3 / 167 ) ، و [ مسلم بشرح النووي ] ( 12 / 16 ) ، وأبو داود ( 5 / 12 ) ، وابن ماجة ( 1 / 7 ) .