والمواليد 9 - وبين المركّبات الاعتباريّة ، التي لا يحصل من تركّب أجزائها أمر وراء الأجزاء ، ولا أثر وراء آثارها ، كالسيف والبيت ، من الأمور الصناعيّة وغيرها . وبالجملة : المركّبات الاعتباريّة لا يحصل منها أمر وراء نفس الأجزاء . والمركّب من جوهر وعرض لا جوهر ولا عرض ، فلا ماهيّة له حتّى يقع في جواب ما هو . كلّ ذلك لتباين المقولات بتمام ذواتها البسيطة 10 ، فلا يتكوّن من أكثر من واحدة منها ماهيّة . ولا يقال : كون الصور النوعيّة جواهر ، ينافي قولهم : 11 إنّ فصول الجواهر غير مندرجة تحت جنس الجوهر . فإنّه يقال : قد تقدّم البحث عنه في مرحلة الماهيّة 12 ، واتّضح به أنّ معنى جوهريّة