وكذا الأنواع الأخيرة المندرجة تحت بعضها مع بعض الأنواع الأخيرة المندرجة تحت بعض آخر . فالتضادّ إنّما يقع بالاستقراء 15 في نوعين واقعين تحت جنس قريب من المقولات العرضيّة ؛ كالسواد والبياض ، المعدودين من الكيفيّات المبصرة عندهم ؛ وكالتهوّر والجبن ، من الكيفيّات النفسانيّة . وأمّا اعتبار غاية الخلاف بين المتضادّين فإنّهم حكموا بالتضادّ بين أمور ، ثمّ عثروا على أمور متوسّطة بين المتضادّين نسبيّة 16 ؛ كالسواد والبياض المتضادّين ، و