الفصل السابع في تقابل العدم والملكة ويسمّى أيضا تقابل العدم والقنية . 1 وهما أمر وجوديّ عارض لموضوع من شأنه أن يتّصف به 2 ، وعدم ذلك الأمر الوجوديّ في ذلك الموضوع ؛ كالبصر ، والعمى ، الذي هو فقد البصر من موضوع من شأنه أن يكون بصيرا . ولا يختلف الحال في تحقّق هذا التقابل 3 ،