السيد الطباطبائي
504
نهاية الحكمة ( تعليق الفياضي )
وينقسم المتى نوع انقسام بانقسام الحوادث الزمانيّة 10 ، فمنها ما هي تدريجيّ الوجود 11 ينطبق على الزمان نفسه ، ومنها ما هي آنيّ الوجود ينتسب إلى طرف الزمان 12 ، كالوصولات ، والمماسّات ، والانفصالات . وينقسم أيضا - كما قيل 13 - إلى ما بالذات وما بالعرض ؛ فما بالذات متى