والعرض جميعا ؛ ويسمّى المضاف المشهوريّ 15 ، فإنّ العامّة ترى أنّ المضاف إلى الأب مثلا 16 هو الإنسان المتلبّس بالبنوّة ، والحال أن التعلّق من الجانبين إنّما هو للإضافة نفسها بالحقيقة . البحث الثالث : [ الإضافة موجودة في الخارج ] الإضافة موجودة في الخارج ، والحسّ يؤيّد ذلك ، لوقوعه على أنواع من الإضافات الخارجيّة التي لها آثار عينيّة لا يرتاب فيها ، كإضافة الأب والابن ، والعلو والسفل ، والقرب والبعد ، وغير ذلك . وأمّا نحو وجودها ، فالعقل ينتزع من الموضوعين الواجدين للنسبة المتكرّرة المتلازمة وصفا ناعتا لهما 17 ، انتزاعا من غير ضمّ ضميمة ؛ فهي موجودة بوجود موضوعها ، من دون أن يكون بإزائها وجود منحاز مستقلّ . 18