وأيضاً تقدّم بأن الممكن لكي يخرج من حدّ الاستواء لابدّ أن يصل إلى حدّ الضرورة والوجوب ، وما ذهب إليه بعض المتكلمين من القول بالأولوية محال ؛ فقد تقدّم أن الأولوية بأقسامها غير كافية لأن تخرج الممكن من حدّ التساوي إلى أحد الطرفين دون الآخر . وتقدّم أن معنى الوجوب في ) الشيء ما لم يجب لم يوجد ( هو أن العلة تسدّ على المعلول كل أبواب العدم ، وإلّا لو بقي باب واحد مفتوح على المعلول فيبقى تساوي النسبة محفوظاً ، فيكون ترجيح وجود المعلول على العدم بلا مرجح حينئذ .