حكمت دريغ نورزيدند ، و از راه عقل و منطق بسيارى از افرادى را كه از طريق صواب منحرف شده بودند به درك حقايق دينى و حكمى نائل ساختند ، و توانستند در عرض بيست و چند سال اخير ، اثر عميقى از خود نه تنها در طبقه روحانيت بلكه بين عده‌اى از طبقه متجدد و تحصيل كرده در غرب به‌جا گذارند . ساليان دراز هر پاييز بين ايشان و استاد هانرى كُربن مجالسى با حضور جمعى از فضلا و دانشمندان تشكيل شده است كه در آن مباحثى حياتى درباره دين و فلسفه و مسائلى كه جهان امروز در مقابل شخص معنوى و جوينده حقيقت قرار مىدهد ، مطرح مىشود و اين جلسات نتايج بسيار مهمى به بار آورده است . بدون شك چنين جلساتى در سطحى آن‌چنان بالا و با افقى آن چنان وسيع درجهان اسلامى امروز بى نظير بوده است و حتى مىتوان گفت كه از دورهء قرون وسطى كه تماس فكرى و معنوى اصيل بين اسلام و مسيحيت قطع شده چنين تماسى بين شرق اسلامى و غرب حاصل نشده است . در حوزه علميه قم ، خدمت بزرگ علامه طباطبائى ، احياى علوم عقلى و نيز تفسير قرآن كريم بوده است . به تدريج ايشان تدريس سطوح اساسى حكمت مانند كتاب « شفاء » و « اسفار » را متداول ساختند . شخصيت بارز ايشان و تخلق به صفات حميده و حسن سلوك در تماس با طلاب هر روز گروه بيشترى از افراد علاقه‌مند و با استعداد را به سوى مجالس درس ايشان جلب كرد تا در ساليان اخير در درس حكمت صدها طلبه حضور داشتند و در طى بيست و چند سال گذشته عده كثيرى دانشمند كه برخى اكنون خود استادان حكمت هستند ، موفق به نيل به مقام اجتهاد در اين علم نفيس تحت ارشاد علامه طباطبائى شدند . شايد حتى مهم‌تر از خدمت ايشان به حكمت كه از طريق تربيت عده كثيرى از طلاب و نشر كتب انجام پذيرفته است ، توجه علامه طباطبائى به اهميت تربيت اخلاقى و تزكيه نفس بين شاگردان خود بوده است . ايشان در واقع به تنهايى مكتب