الكتاب ؛ لأن الفتاوى إجابة على أسئلة قد يحمل السؤال الواحد عبارات متنوعة ترد إجابتها جزئيات يصعب جمع كل جزئية مع ما يماثلها . ولذا ترد الفتوى من هذا النوع في أقرب موضع مناسب . وقد يكرر نشر الفتوى في أكثر من مكان إذا كانت تتضمن أكثر من موضوع ؛ مثل الطهارة والصلاة ، والطهارة والصيام ، وهكذا . ويلاحظ أن معظم كتب الفقه تعتبر التختم بالذهب مثلا في باب الآنية . ورؤي أن يكون في باب الزينة ، بالنظر إلى القصد منه ، وقد تكون بعض الموضوعات ذات الأغراض المتنوعة جمعت في مكان واحد بالنظر إلى رابط بينها وتسهيلا للباحث . مثل الشعر ، جمع ما يتعلق به من حلق وصبغ ووصل ونتف إلى غير ذلك مع سنن الفطرة ، وإن كان البعض منه يناسبه باب الزينة ، ولكن لوحظ أن هذه الأمور يجمعها تغيير وضعه الطبيعي . ولا شك أن الترتيب مما تختلف فيه وجهات النظر . ولذلك نجد الاختلاف في طرق التأليف بين كتاب وكتاب في الموضوع نفسه . والمهم خروج المادة ليستفيد منها الناس ، وسهولة الوصول إلى الغرض المطلوب . وفق الله الجميع للعمل الصالح وأجزل الآخر والثواب لمن أفتى ، وعمل وساعد على جمعها ونشرها ، ونفع بها من قرأها إنه جواد كريم . وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين . وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه . أحمد بن عبد الرزاق الدويش