83 بحثى در چگونگى « سؤال قبر » ج 6 ص 280 . متن سخن علامه مجلسى ( ره ) : فصل : و ليس ينزل الملكان إلّا على حيّ و لا يسألان إلّا من يفهم المسألة و يعرف معناها و هذا يدل على أن الله تعالى يحيي العبد بعد موته للمساءلة و يديم حياته بنعيم إن كان يستحقه . او به عذاب ان كان يستحقّه . متن سخن علامه طباطبائى ( ره ) : لعل المراد أن الانسان لا يبطل بعد الموت و لا ينعدم بالكلية بل له نوع من الحياة غير الحياة الحسيّة التى يفقدها بالموت ، قال صلى الله عليه و آله : و إنما تنتقلون من دار إلى دار ، الحديث . و أما الروايات الدالة على إدخال الروح فيه إلى حقويه في القبر فهى تمثيل للمسألة كما أن الروايات الدالة على قولهما له : نم نومة العروس و إنامتهما له و غير ذلك تمثيل لمكثه في القبر في انتظار البعث . ترجمه سخن علامه مجلسى ( ره ) : فصل : آن دو ملك ( منكر و نكير ) نازل نمى شوند مگر بر انسان زنده ، و سؤال نمى كنند مگر از كسى كه پرسش را بفهمد و معناى آن را بداند . و اين دليل است بر اين كه خداوند متعال بنده را بعد از مرگش زنده مىكند براى پرسش . و ادامه مىدهد به حيات او با نعمت ، اگر استحقاق نعمت داشته باشد . و با عذاب اگر مستحق عذاب باشد . . . . .