80 خداوند خلف وعده نمى كند ، اما خلف وعيد ، مىكند ؟ بحثى ميان ابوعمروبن العلاء و علامه طباطبائى ج 6 ص 8 . متن داستان ابوعمروبن العلاء : و أخبرنا أبو بكر حدثنا محمد بن عبد الله بن حمزة حدثنا أحمد بن الخليل الأصمعي قال جاء عمرو بن عبيد إلى أبي عمرو بن العلاء و قال يا أبا عمرو يخلف الله ما وعده ؟ قال لا قال أفرأيت من أوعده الله على عمل عقابا أيخلف الله وعيده فيه ؟ فقال أبو عمرو من العجمة أتيت يا أبا عثمان إن الوعد غير الوعيد إن العرب لا يعدّ عيبا و لا خلفا أن يعد شرّاً ثم لم يفعله بل يرى ذلك كرما و فضلا و إنما الخلف أن يعد خيرا ثم لم يفعله . قال فأوجدني هذا العرب قال نعم أ ما سمعت قول الشاعر : و إني إذا أوعدته أو وعدته لمخلف إيعادي و منجز موعدي متن سخن علامه طباطبائى ( ره ) : و هذا مما اشتبه فيه الامر على أبى عمرو فعدّ حكم المعنى حكما للّفظ حتى أنشد فيه الشعر مع أن البحث عقلى لا لفظى و اى ربط لمسألة خلف الوعيد باللغة حتى يختلف الحكم بالعربية و العجمية ؟ و لهذا الاشتباه نظائر كثيرة في الابحاث الكلامية يعثر عليه المتتبع ، و حقيقة الامر أن الوفاء بالوعد واجب بحسب قضاء الفطرة غير أن كرامة النفس و نشر الرحمة ربما يحكمان