دستگيرى مىنمايند ؛ و بسر منزل مقصود رهبرى مىكنند . ايشان نيز بسيار مردى ساده و بىآلايش و متواضع و خليق و عارف باسرار الهيّه و مطّلع از ضماير و مربّى پرارزش بوده‌اند . استاد ما از ايشان بسيار تمجيد و تحسين مىنمودند ؛ و فوق‌العاده اظهار علاقه و محبّت مىكردند ؛ و مىفرمودند : در نجف اشرف نسخهء خطّى منطق شفاى بوعلى كه طبع نشده بود بدست ما رسيد ؛ و ما دو برادر تمام آن را با خط خود استنساخ نموديم . مىفرمودند : برادر ما راجع به تأثير صدا و كيفيّت آهنگ‌ها و تأثير آن در روح و تأثير لالائى براى كودكان كه آنها را بخواب مىبرد ؛ و بطور كلّى از اسرار علم موسيقى ، و روابط معنوى روح با صداها و طنين‌هاى وارده در گوش ، كتابى نوشتند ؛ كه انصافا رسالهء نفيسى بود ؛ و تا به حال در دنياى امروز بىنظير و از هر جهت بديع و بىسابقه بود . ليكن بعد از اتمام رساله ، خوف آن را پيدا كرد كه بدست نااهل از ابناء زمان و حكّام جائر بيفتد ؛ و از آن حكومت‌هاى غير مشروع دنياى امروز استفاده و بهره‌بردارى كنند ؛ لذا آن را به كلّى مفقود كردند . حقير موفّق بادراك محضر ايشان نشدم ؛ گرچه ايشان مدّتى قريب يك سال نيز بقم مشرّف شده و در آنجا سكونت گزيدند ؛ ليكن اين مصادف با اوقاتى بود كه براى تحصيل بنجف اشرف مشرّف بودم ؛ و چون مراجعت كردم ؛ ايشان به تبريز بازگشت نموده بودند ؛ و پس از چند سالى رحلت كردند . جنازهء ايشان را به قم آوردند و در جوار مرقد مطهّر بىبى حضرت معصومه سلام اللّه عليها ، در آن طرف پل آهنچى در مقبرهء معروف به أبو حسين مدفون ساختند ؛ و رحلت ايشان تأثيرى عميق در استاد ما گذارد ؛ و موجب پيدايش يا اشتداد كسالت قلبى و اعصاب شد . و علّت ديگر سكته و در گذشت عيالشان بود كه آن نيز تأثير عميقى در ايشان گذاشت ؛ چون مهر و محبّت اين بانوى بزرگوار ، چون شير و شكر با ايشان در آميخته و زندگانى خوشى كه بر اساس مهر و وفا و صفا پايه‌گذارى شده بود برهم‌زد . و چنانچه از پاسخ تسليتى كه براى حقير نوشته‌اند پيداست ؛ با آنكه چندين بار در اين نامه ، حمد خدا را بجا آورده و جملات الحمد للّه ، و للّه الحمد تكرار شده است ؛