آيات و قصص تاريخى آنها وارد شده و همچنين در ميان اين روايات صحابى بسيارى از سخنان علماء يهود كه مسلمان شده بودند مانند كعب الاحبار و غيره بدون اسناد يافت مىشود . و همچنين ابن عباس بيشتر اوقات در معنى آيات بشعر تمثل مىكرد چنان كه در روايتى كه از ابن عباس در سؤالات نافع بن ازرق نقل شده در جواب دويست و اندى سؤال با شعار عرب متمثل مىشود ، و سيوطى در كتاب « 1 » اتقان صد و نود سؤال از آن جمله را روايت مىكند و بااين‌حال رواياتى را كه از مفسرين صحابه رسيده نمىتوان روايات نبوى شمرد و اعمال نظر را از صحابه نفى كرد . و مفسرين صحابه را اهل طبقه اول گرفته‌اند . طبقه دوم جماعت تابعين هستند كه شاگردان مفسرين صحابه مىباشند مانند مجاهد « 2 » و سعيد بن جبير و

--> ( 1 ) اتقان ص 120 - 133 . ( 2 ) مجاهد مفسر معروف متوفى 100 - 103 هجرى ( تهذيب الاسماء نووى ) . ( سعيد بن جبير ) مفسر معروف شاگرد ابن عباس كه بدست حجاج سال 94 هجرى شهيد شده است ( تهذيب ) .