اما اينكه خودش در دلالت خود گنگ نيست زيرا هركس بلغت آشنائى داشته باشد از جملات آيات كريمه معنى آنها را آشكارا مىفهمد چنان كه از جملات هر كلام عربى ديگر معنى مىفهمد . علاوه بر اين بآيات بسيارى از قرآن برمىخوريم كه در آنها طائفه خاصى را مانند بنى اسرائيل و مؤمنين و كفار و گاهى عموم مردم را متعلق خطاب قرار داده مقاصد خود را به ايشان القاء مىكند « 1 » يا با آنان باحتجاج مىپردازد يا بمقام تحدى بر آمده از ايشان مىخواهد كه اگر شك و ترديد دارند در اينكه قرآن كلام خدا است مثل آن را بياورند و بديهى است كه تكلم با مردم با الفاظى كه خاصيت تفهيم را واجد نيست معنى ندارد و همچنين تكليف مردم بآوردن مثل چيزى كه معنى محصلى از آن فهميده نمىشود قابل قبول نيست . علاوه بر اين خداى متعال مىفرمايد : « أَ فَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى قُلُوبٍ أَقْفالُها » سوره محمد آيه 24 ( ترجمه :

--> ( 1 ) امثال يا ايها الذين كفروا و يا اهل الكتاب و يا بنى اسرائيل و يا ايها الناس كه بسيار است .