السيد كمال الحيدري

498

أصول التفسير والتأويل

فإذا كان القرآن الذي بأيدينا محرّفاً فما فائدة العرض ، مع أنّ خبر التحريف مخالف لكتاب الله مكذّب له ، فيجب ردّه والحكم بفساده أو تأويله » « 1 » . هكذا تمتدّ القائمة لتستوعب عدداً كبيراً من أعلام هذه المدرسة ، قديماً وحديثاً وعلى مختلف الاتّجاهات ، نشير إلى بعضهم فيما يلي : 7 السيّد الشريف الرضىّ ( ت : 406 ه ) . 8 الشيخ المفيد ( ت : 413 ه ) . 9 أبو الفتوح الرازي ( ت : 556 ه ) . 10 قطب الدِّين الراوندي ( ت : 573 ه ) . 11 ابن شهرآشوب المازندراني ( ت : 588 ه ) . 12 ابن إدريس الحلّى ( ت : 598 ه ) . 13 السيّد ابن طاووس ( ت : 664 ه ) . 14 أبو منصور الحسن بن يوسف بن المطهر الحلّى ( ت : 726 ه ) . 15 المقداد السيوري ( ت : 826 ه ) . 16 الشيخ على عبد العالي الكركي العاملي ، الملقّب بالمحقّق الثاني ( ت : 940 ه ) . 17 المحقّق المولى أحمد الأردبيلي ( ت : 993 ه ) . 18 الشهيد السيّد قاضى نور الله التستري ( ت : 1019 ه ) . 19 شيخ الإسلام محمّد بن الحسين الحارثي الشهير ببهاء الدِّين العاملي ( ت : 1030 ه ) . 20 الفاضل التونى الملّا عبد الله البشروى الخراساني ( ت : 1071 ه ) .

--> ( 1 ) تفسير الصافي ، مصدر سابق : ج 1 ص 46 ، المقدّمة السادسة .