السيد كمال الحيدري
401
أصول التفسير والتأويل
ما روى عن النبىّ صلّى الله عليه وآله أنّه قال : « لولا أنّ الشياطين يحومون على قلوب بني آدم لنظروا إلى ملكوت السماوات » « 1 » . وأخرج أحمد بن حنبل بإسناده عن أبي هريرة قال : « قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : ليلة أسرى بي . . . . فلمّا نزلت إلى السماء الدُّنيا نظرت أسفل منّى ، فإذا أنا بوهج ودخان وأصوات ، فقلت ما هذا يا جبرائيل ؟ قال : هذه الشياطين يحومون على أعين بني آدم ألّا يتفكّروا في ملكوت السماوات والأرض ، ولولا ذلك لرأوا العجائب » « 2 » . ما روى عن الإمام زين العابدين عليه السلام قال في حديث طويل : « ألا أنّ للعبد أربع أعين ؛ عينان يبصر بهما أمور دينه ودنياه ، وعينان يبصر بهما أمر آخرته ، فإذا أراد الله بعبد خيراً فتح له العينين اللتين في قلبه فأبصر بهما الغيب في أمر آخرته ، وإذا أراد به غير ذلك ترك القلب بما فيه » « 3 » . عن سلّام بن المستنير قال : « كنت عند أبي جعفر الباقر عليه السلام فدخل عليه حمران بن أعين وسأله عن أشياء ، فلمّا همَّ حمران بالقيام قال لأبى جعفر الباقر عليه السلام : أخبرك أطال الله بقاءك لنا وأمتعنا بك أنّا
--> ( 1 ) بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار ، مصدر سابق : ج 59 ص 163 ، كتاب السماء والعالم ، باب حقيقة الملائكة وصفاتهم وشؤونهم . ( 2 ) مسند الإمام أحمد بن حنبل ، مصدر سابق : ج 2 ص 353 . ( 3 ) الخصال ، للشيخ الجليل الأقدم الصدوق أبى جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي المتوفّى سنة 381 ه ، صحّحه وعلّق عليه : على أكبر الغفاري ، مؤسّسة النشر الإسلامي ، التابعة لجماعة المدرّسين في الحوزة العمية بقم المقدّسة : ج 1 ص 240 ، باب الأربعة ، للعبد أربع أعين .