السيد كمال الحيدري
101
أصول التفسير والتأويل
البروجردي والميرزا محمّد على الشاه آبادي ، والسيّد جمال الدين الگلپايگاني ، وغيرهم . ( 12 ) حاول العلّامة الطباطبائي أن ينخرط في تدريس بحث خارج الفقه والأُصول في الفترة الأُولى من قدومه إلى قم ، فشرع بتدريس كتاب « الصوم » في الفقه ، مضافاً إلى تدريس أُصول الفقه أيضاً ، ودوّن نظرياته وآراءه النقدية الجديدة في تعليقته على كفاية الأُصول التي نقض فيها المرتكزات العقلية للفكر الأُصولى في ضوء ما اكتشفه من اختلاف الإدراكات الحقيقية والاعتبارية . إلّا أنّ تدريسه للفقه والأُصول لم يدم طويلًا بسبب وفرة الأساتذة في هذين العلمين ، وندرة الأساتذة في علوم التفسير والحكمة والعقيدة ، فكثّف جهوده العلمية في هذه العلوم خاصّة . تطوّر الدرس الفلسفي : ص 133 . ( 13 ) مهر تابان ، الطهراني : ص 60 ص 62 ، نقلًا عن تطوّر الدرس الفلسفي : ص 137 . ( 14 ) المصدر السابق . ( 15 ) مهر تابان ، ترجمة : جواد على كسّار : ص 304 . ( 16 ) مجلة كيهان فرهنكى ، السنة الثالثة ، العدد 6 : ص 17 . ( 17 ) مهر تابان ، ترجمة ، جواد على كسّار : ص 371 . ( 18 ) مجلّة مطالعات مديريت : 15 14 العدد 1 . ( 19 ) تطوّر الدرس الفلسفي ، ص 142 ؛ العلّامة الطباطبائي ملامح في السيرتين الشخصية والعلمية ، إعداد جواد على كسّار : ص 295 . ( 20 ) مجلّة مكتب إسلام ، السنة 21 ، العدد 10 ، ص 62 . ( 21 ) نهج البلاغة ، من خطب الإمام علي عليه السلام ، الخطبة رقم : 191 . ( 22 ) العلّامة الطباطبائي ، ملامح في السيرتين الشخصية والعلمية : ص 375 . ( 23 ) جرعه هاى جانبخش : فرازهاى از زندكى علّامة طباطبائى ( بالفارسية ) ، غلام رضا گلى زواره ، قم ، انتشارات حضور : ص 373 . ( 24 ) مهر تابان ، ترجمة : جواد على كسّار : ص 362 . ( 25 ) العلّامة الطباطبائي ، ملامح في السيرتين الشخصية والعلمية : ص 293 . ( 26 ) مهر تابان ، الطهراني ، ص 51 ، نقلًا عن تطوّر الدرس الفلسفي : ص 143 . ( 27 ) يادنامه مفسّر كبير علّامه طباطبائى ( بالفارسية ) : ص 37 ، نقلًا عن تطوّر الدرس