السؤال التاسع من الفتوى رقم ( 8501 ) : س 9 : هل يجوز عندما يكون الإنسان يقرأ القرآن ويمر شخص ويرد السلام عليه ، هل يجوز الامتناع عن القراءة وقطع القراءة ويرد السلام ؟ ج 9 : يرد السلام على من سلم عليه ، ثم يعود للقراءة جمعا بين الفضيلتين . وبالله التوفيق . وصلى الله على نبينا محمد ، وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو . . . نائب رئيس اللجنة . . . الرئيس عبد الله بن غديان . . . عبد الرزاق عفيفي . . . عبد العزيز بن عبد الله بن باز السؤال الثامن من الفتوى رقم ( 9328 ) : س 8 : إذا دخل الإنسان المسجد وصلى تحية المسجد وعلى يمينه أو يساره رجل يقرأ القرآن ، هل يسلم عليه أو يتركه ؛ لأنه إن سلم عليه خشي المسلم أن يضيع على القارئ حضور قلبه للقراءة ويأثم المسلم ، وإن لم يسلم ربما يكون في قلبه عليه حزازة ورآه ما سلم ، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول : « أفشوا السلام بينكم » ( 1 ) كما في الحديث ، وربما أن القارئ ما يعلم أنه ما ترك السلام إلا خشية أن يضيع عليه حضور قلبه ، فأيهما أفضل ؟ يسلم ، أو يتركه ويسلم إذا أقيمت الصلاة ؟ جزاكم الله خيري الدنيا والآخرة وأمد في عمركم آمين . ج 8 : السنة : أن يسلم عليه ؛ لما جاء في الأحاديث الصحيحة من شرعية السلام والمصافحة عند اللقاء . وبالله التوفيق . وصلى الله على نبينا محمد ، وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو . . . نائب رئيس اللجنة . . . الرئيس عبد الله بن غديان . . . عبد الرزاق عفيفي . . . عبد العزيز بن عبد الله بن باز

--> ( 1 ) صحيح مسلم الإيمان ( 54 ) , سنن الترمذي الاستئذان والآداب ( 2688 ) , سنن أبو داود الأدب ( 5193 ) .