السؤال الثالث من الفتوى رقم ( 7175 ) : س 3 : رجل درس القرآن إلا أنه يمضي عليه الحول لم يقرأ القرآن ، فما حكم الشرع في هجره القرآن ؟ ج 3 : لا ينبغي ذلك ، وعلى من حوله من أهل العلم : نصحه وبيان فضيلة تلاوته وتدبره والاتعاظ به ، عسى أن يتعظ ويقبل على تلاوته . وبالله التوفيق . وصلى الله على نبينا محمد ، وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو . . . عضو . . . نائب رئيس اللجنة . . . الرئيس عبد الله بن قعود . . . عبد الله بن غديان . . . عبد الرزاق عفيفي . . . عبد العزيز بن عبد الله بن باز فتوى رقم ( 8844 ) : س : قراءة القرآن واجبة أم مستحبة ؟ وما حكم هجره ، هل هو حرام أم مكروه ؟ ج : أولا : أنزل الله القرآن للإيمان به ، وتعلمه وتلاوته ، وتدبره والعمل به ، وتحكيمه والتحاكم إليه ، والاستشفاء به من أمراض القلوب وأدرانها ، إلى غير ذلك من الحكم التي أرادها الله من إنزاله . والإنسان قد يهجر القرآن فلا يؤمن به ولا يسمعه ولا يصغي إليه ، وقد يؤمن به ولكن لا يتعلمه ، وقد يتعلمه ولكن لا يتلوه ، وقد يتلوه ولكن لا يتدبره ، وقد يحصل التدبر ولكن لا يعمل به ، فلا يحل حلاله ولا يحرم حرامه ولا يحكمه ولا يتحاكم إليه ولا يستشفي به مما فيه من أمراض في قلبه وبدنه ، فيحصل الهجر للقرآن من الشخص بقدر ما يحصل منه من الإعراض كما سبق .